Scheidungsstatistiken zu interrassischen Ehen Scheidungsstatistiken auf der ganzen Welt zeigen aufgrund der Belastungen, die unser Leben im letzten Jahr ausgesetzt hat, nicht so positive Zahlen. Aber in den letzten 16 Jahren ist die Zahl der gemischtrassigen Paare in den Vereinigten Staaten laut Angaben um fast 40 Prozent gestiegen Prozentsatz der Interracial-Dating Bericht von Census. Detaillierte Daten finden Sie im Statistical Abstract of the United States, Prozentsatz der Interracial-Dating, von bis Würden Sie im Allgemeinen sagen, dass Sie es begrüßen oder ablehnen, wenn ein schwarzer Mann mit einer weißen Frau zusammen ist?? Familienbeziehungen.
Interrassische Beziehungen variieren je nach Landkreis
Allison Skinner arbeitet nicht für Unternehmen oder Organisationen, die von diesem Artikel profitieren würden, berät, besitzt keine Anteile oder erhält Finanzmittel von ihnen, Prozentsatz der Interracial-Dating, und hat keine relevanten Zugehörigkeiten über ihre akademische Ernennung hinaus bekannt gegeben.
Laut der Prozentsatz der Interracial-Dating letzte U. Volkszählung, etwa 15 Prozent aller frisch verheirateten Paare sind gemischtrassig. Auch in den Medien tauchen mehr interrassische Beziehungen auf – im Fernsehen, im Film und in der Werbung. Diese Trends deuten darauf hin, dass in den rund 50 Jahren, seit der Oberste Gerichtshof Gesetze gegen Rassenmischung aufgehoben hat, große Fortschritte gemacht wurden. Aber als Psychologe, der rassistische Einstellungen untersucht, vermutete ich, dass die Einstellung gegenüber gemischtrassigen Paaren möglicherweise nicht so positiv ist, wie es scheint.
Meine frühere Arbeit hatte einige Hinweise auf Voreingenommenheit gegenüber gemischtrassigen Paaren geliefert. Aber ich wollte wissen, wie weit diese Voreingenommenheit wirklich ist. Um diese Frage zu beantworten, haben mein Mitarbeiter James Rae und ich Teilnehmer aus der ganzen U rekrutiert.
implizit untersuchen Prozentsatz der Interracial-Dating explizite Einstellungen gegenüber schwarz-weiß gemischtrassigen Paaren. Psychologen unterscheiden typischerweise zwischen expliziten Vorurteilen – die kontrolliert und absichtlich sind – und impliziten Vorurteilen, die automatisch aktiviert werden und dazu neigen, schwer zu kontrollieren. Aber jemand, der reflexartig denkt, dass gemischtrassige Paare weniger verantwortungsbewusste Mieter sind oder mit größerer Wahrscheinlichkeit einen Kredit in Zahlungsverzug geraten, würde Beweise für eine implizite Voreingenommenheit zeigen.
In diesem Fall haben wir explizite Vorurteile bewertet, indem wir die Teilnehmer einfach gefragt haben, wie sie sich gegenüber Paaren gleicher Rasse und in verschiedenen Rassen fühlen. Insgesamt haben wir etwa 1 Weiße, mehr als Schwarze und mehr als gemischtrassige Menschen rekrutiert, um ihre Einstellungen zu melden. Wir fanden heraus, dass insgesamt weiße und schwarze Teilnehmer aus der ganzen U. zeigten sowohl bei der impliziten als auch der expliziten Messung statistisch signifikante Verzerrungen gegenüber gemischtrassigen Paaren.
Im Gegensatz dazu zeigten Teilnehmer, die sich als gemischtrassig identifizierten, bei keiner der beiden Maßnahmen einen Hinweis auf eine Voreingenommenheit gegenüber gemischtrassigen Paaren. Die folgende Abbildung zeigt die Ergebnisse der Prozentsatz der Interracial-Dating Verbandstest.
Die Linien geben die durchschnittliche Diskrepanz in der Zeit an, die die Teilnehmer brauchten, um gemischtrassige Paare mit positiven Wörtern zu assoziieren, im Vergleich zu Paaren gleicher Rasse mit positiven Wörtern. Beachten Sie, dass sich diese durchschnittliche Diskrepanz bei Teilnehmern aus verschiedenen Rassen mit Null überschneidet, was auf einen Mangel an Voreingenommenheit hindeutet. Als nächstes sehen Sie eine Abbildung, die die Ergebnisse des Explicit-Bias-Tests detailliert darstellt, mit Linien, die den durchschnittlichen Grad expliziter Bias gegenüber gemischtrassigen Paaren messen.
Positive Werte weisen auf eine Voreingenommenheit gegenüber gemischtrassigen Paaren hin, während negative Werte auf eine Voreingenommenheit zugunsten von gemischtrassigen Paaren hinweisen. Beachten Sie, dass multirassische Teilnehmer tatsächlich eine Voreingenommenheit zugunsten von gemischtrassigen Paaren zeigen. Gemischtrassige Menschen haben nur wenige romantische Optionen, die keine interrassische Beziehung darstellen würden: Über 87 Prozent der gemischtrassigen Teilnehmer in unserer Stichprobe gaben an, interrassisch verabredet zu sein.
Wir gingen davon aus, dass diejenigen, die zuvor in einer romantischen Beziehung zwischen verschiedenen Rassen waren – oder derzeit in eine solche verwickelt waren – eine positivere Einstellung haben würden. Für weiße und schwarze Teilnehmer haben wir genau das gefunden.
Als nächstes wollten wir testen, ob enger Kontakt – mit anderen Worten, Zeit mit gemischtrassigen Paaren zu verbringen – mit einer positiven Einstellung gegenüber gemischtrassigen Paaren verbunden ist. Psychologische Prozentsatz der Interracial-Dating hat gezeigt, dass der Kontakt mit Mitgliedern anderer Gruppen tendenziell die Verzerrungen zwischen den Gruppen verringert. Um das zu bekommen, Prozentsatz der Interracial-Dating, Wir haben den Teilnehmern Fragen dazu gestellt, wie viele gemischtrassige Paare sie kannten und wie viel Zeit sie mit ihnen verbrachten.
Wir fanden heraus, dass in allen drei ethnischen Gruppen mehr zwischenmenschlicher Kontakt mit gemischtrassigen Paaren eine positivere implizite und explizite Einstellung gegenüber gemischtrassigen Paaren bedeutete.
Schließlich haben wir untersucht, ob es mit einer positiveren Einstellung gegenüber gemischtrassigen Paaren verbunden wäre, einfach nur mit gemischtrassigen Paaren in Kontakt zu treten – beispielsweise sie in Ihrer Gemeinde zu sehen. Im Allgemeinen berichteten Teilnehmer, die angaben, in ihrer lokalen Gemeinschaft häufiger mit gemischtrassigen Paaren konfrontiert zu sein, nicht weniger Voreingenommenheit als diejenigen, die angaben, dass sie sehr wenig mit gemischtrassigen Paaren in Kontakt gekommen sind, Prozentsatz der Interracial-Dating. Tatsächlich berichteten unter den gemischtrassigen Teilnehmern diejenigen, die angaben, in ihrer lokalen Gemeinschaft häufiger mit gemischtrassigen Paaren konfrontiert zu sein, tatsächlich eine explizitere Voreingenommenheit gegenüber gemischtrassigen Paaren als diejenigen mit weniger Kontakt.
Laut Umfragedaten nur ein kleiner Prozentsatz der Menschen in den USA. Unsere Ergebnisse zeigen jedoch, dass die meisten in der U. hegen sowohl implizite als auch explizite Vorurteile gegenüber gemischtrassigen Paaren.
Diese Vorurteile waren ziemlich robust und zeigten sich bei denen, die engen persönlichen Kontakt mit gemischtrassigen Paaren hatten, und sogar bei einigen, die einst in gemischtrassigen Liebesbeziehungen verwickelt waren, Prozentsatz der Interracial-Dating. Nichtsdestotrotz waren in 14 Prozent aller landesweit geborenen Babys gemischte Rassen oder gemischte ethnische Zugehörigkeit – fast das Dreifache der Rate auf Hawaii, die Rate beträgt 44 Prozent. Trotz der anhaltenden Voreingenommenheit gegenüber gemischtrassigen Paaren, Prozentsatz der Interracial-Dating, die Zahl der gemischtrassigen Menschen in der U.
wird nur weiter wachsen – was für interracial Paare Gutes verheißt. Schreiben Sie einen Artikel und Prozentsatz der Interracial-Dating eine wachsende Gemeinschaft von mehr alsAkademikern und Forschern aus 4 Institutionen.
Ausgabe: Verfügbare Ausgaben Vereinigte Staaten. Autor werden Melden Sie sich als Leser an Anmelden. Aber könnten unter den Umfragedaten noch mehr Verzerrungen lauern?? Robert Mapplethorpe, 'Ken Moody und Robert Sherman' Solomon R.
Guggenheim Museum, New York Gift, The Robert Mapplethorpe Foundation, Allison SkinnerNorthwestern University. Autorin Allison Skinner Psychologieforscherin, Prozentsatz der Interracial-Dating, Nordwestliche Universität. Was denkt jede Rasse?? Rasse Beziehungen Ehe Bias Multirassisch Gemischte Rasse. Willst du schreiben? Jetzt registrieren.
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eine schwarze versklavte Frau, die er in Kuba gekauft hat. Er hatte auch drei versklavte schwarze Common-Law-Frauen; er hat alle vier freigelassen. Darin veröffentlichte er eine dreimal nachgedruckte Abhandlung über die Vorteile der Mischehe, die laut Kingsley gesündere und schönere Kinder und bessere Bürger hervorbrachte. Im spanischen Florida, wo Kingsley lebte, wurde er geduldet, bis Florida ein U . wurde. Territorium, weshalb er schließlich mit seiner Familie nach Haiti in die heutige Dominikanische Republik zog.
Die Aussicht, dass schwarze Männer weiße Frauen heiraten, erschreckte viele Amerikaner vor dem Bürgerkrieg. Es wurde zur größten Bedrohung für die Gesellschaft, das Ergebnis der Befreiung der Schwarzen: Ihrer Ansicht nach würden weiße amerikanische Frauen von diesen wilden Dschungelbestien vergewaltigt, besudelt und besudelt. Die erste legale Schwarz-Weiß-Ehe in den Vereinigten Staaten war jedoch die des afroamerikanischen Professors William G. Allen und eine weiße Studentin, Mary King, in ihrer Ehe war geheim, und sie verließen das Land sofort nach England, um nie zurückzukehren.
Obwohl er gegen die Sklaverei war, erklärte Abraham Lincoln in einer Rede in Charleston, Illinois, "Ich bin und war nie dafür, Neger zu Wählern oder Geschworenen zu machen oder sie zu qualifizieren, ein Amt zu bekleiden oder mit Weißen zu heiraten." Menschen. Ich bin wie jeder andere für die überlegene Stellung der weißen Rasse.". In Social Trends in America and Strategic Approaches to the Negro Problem ordnete der schwedische Ökonom Gunnar Myrdal die sozialen Bereiche an, in denen die Freiheit schwarzer Amerikaner von weißen Südstaaten-Amerikanern durch Rassentrennung eingeschränkt wurde, von den geringsten bis zu den wichtigsten: grundlegende öffentliche Einrichtungen Zugang, soziale Gleichberechtigung, Arbeitsplätze, Gerichte und Polizei, Politik und Ehe.
Dieses Ranking-Schema veranschaulicht, wie die Barrieren gegen die Aufhebung der Rassentrennung fielen: Von geringerer Bedeutung war die Segregation in grundlegenden öffentlichen Einrichtungen, die mit dem Bürgerrechtsgesetz abgeschafft wurde. wurde nicht vollständig aufgehoben, bis die letzten Anti-Visa-Gesetze von der U . aufgehoben wurden.
Oberster Gerichtshof unter dem Obersten Richter Earl Warren in einem einstimmigen Urteil Loving v. Das unterschiedliche Alter der Individuen, das in den Generationenunterschieden gipfelt, hat traditionell eine große Rolle dabei gespielt, wie gemischte ethnische Paare in der amerikanischen Gesellschaft wahrgenommen werden. In den Vereinigten Staaten wurden Ehen zwischen verschiedenen Rassen in der Regel durch zwei Gesichtspunkte hervorgehoben: Egalitarismus und kultureller Konservatismus. Mehrere Studien haben ergeben, dass ein Faktor, der die Entscheidungen einer Person in Bezug auf eine Eheschließung maßgeblich beeinflusst, der sozioökonomische Status „SES“ ist – das Maß für das Einkommen, die Bildung, die soziale Schicht, den Beruf usw. einer Person.
Eine Studie des Center for Behavior and Evolution der Newcastle University hat beispielsweise bestätigt, dass Frauen dazu neigen, im sozioökonomischen Status zu heiraten; dies verringert die Wahrscheinlichkeit einer Heirat von Männern mit niedrigem SES.
Eine Studie von Jenifer L. Bratter und Rosalind B. King im Auftrag des Education Resources Information Center untersuchte, ob das Überschreiten von Rassengrenzen das Scheidungsrisiko erhöht. Vergleiche zwischen den Ehekohorten zeigten, dass gemischtrassige Paare insgesamt höhere Scheidungsraten aufweisen, insbesondere bei denjenigen, die in den späten s geheiratet haben. Diese Daten stammen aus Tabelle 3 Modell 4 des Zhang-Papiers, das alle Kontrollen in das Modell einbezieht.
Paarungen von weißen Ehemann und weißen Ehefrauen werden als Kontrolle verwendet. Die Zahlen sind die relativen Raten, mit denen sich gemischtrassige Paare scheiden lassen. eine Paarung zwischen einem schwarzen Ehemann und einer weißen Ehefrau ist 1. Die Zahl der gemischtrassigen Ehen ist seit dem Urteil des Obersten Gerichtshofs in der Rechtssache Loving v . stetig gestiegen. Virginia, stellt aber auch weiterhin eine absolute Minderheit unter der Gesamtzahl der Ehepaare dar. Nach Angaben des United States Census Bureau ist die Zahl der gemischtrassig verheirateten Paare von , in , in , in , in , in , in und auf 2, in gestiegen; Berücksichtigung von 0.
Diese Statistiken berücksichtigen nicht die Vermischung von Vorfahren innerhalb derselben "Rasse"; e. eine Ehe mit indischen und japanischen Vorfahren würde aufgrund der Volkszählung nicht als gemischtrassig eingestuft, da beide als dieselbe Kategorie angesehen werden. Da Hispanoamerikaner keine Rasse, sondern eine ethnische Zugehörigkeit sind, werden auch hispanische Ehen mit Nicht-Hispaniern nicht als interracial registriert, wenn beide Partner derselben Rasse angehören.
ein schwarzer Hispanoamerikaner, der einen nicht-hispanischen schwarzen Partner heiratet. In Bezug auf die Eheschließung hatten hispanische Männer, die sich als Weiß identifizierten, häufiger nicht-hispanische Frauen als andere hispanische Männer. Der Tisch U. Die American Community Survey des Census Bureau zeigt, dass es unter Weißen, die in.
Mehr als ein Viertel der weißen Männer Im Gegensatz dazu stellte die Studie fest, dass in [19]. Die Studie U. Die American Community Survey des Census Bureau ergab, dass in [20]. Ehen zwischen europäischen Amerikanern und asiatischen Amerikanern werden in den Vereinigten Staaten für beide Geschlechter immer häufiger. Asiatische Amerikaner beiderlei Geschlechts, die U sind. Die Volkszählung ergab, dass asiatisch-weiß die häufigsten Ehen waren. Die häufigsten Mischehen bei weißen Frauen mit asiatischen Amerikanern waren philippinische Männer 12, , gefolgt von indischen Männern 11, gefolgt von japanischen Männern 3 und chinesischen Männern 3. Bei weißen Männern war die häufigste mit japanischen Frauen 21, , indischen Frauen 17, , gefolgt von philippinischen Frauen 4 und chinesischen Frauen 2, Gesetze gegen Rassenmischung, die Ehen zwischen Weißen und Nicht-Weißen entmutigen, betrafen asiatische Einwanderer und ihre Ehepartner vom späten 17. bis frühen 20. Jahrhundert.
Bis dahin verboten 28 Staaten bestimmte Formen der gemischtrassigen Ehe. Acht Bundesstaaten, darunter Arizona, Kalifornien, Mississippi, Montana, Nevada, Oregon, Texas und Utah, weiteten ihre Verbote auf Menschen asiatischer Abstammung aus. Die Gesetze von Arizona, Kalifornien, Mississippi, Texas und Utah bezeichneten „Mongolen“.
Asiaten in Kalifornien waren durch Anti-Mischungsgesetze daran gehindert, weiße Amerikaner zu heiraten, eine Gruppe, zu der auch hispanische Amerikaner gehörten.
Nevada und Oregon bezeichneten „Chinesen“, während Montana sowohl „Chinesen“ als auch „Japaner“ aufführte. Das, wurde ihrer amerikanischen Staatsbürgerschaft wegen ihrer Heirat mit einem „unberechtigten Ausländer“ entzogen. In Arizona gab es Kontroversen, als ein indischer Bauer die sechzehnjährige Tochter eines seiner weißen Pächter heiratete.
Bezirk Los Angeles; Der Gesetzgeber hat jedoch schnell beschlossen, die Gesetze zu ändern, um auch solche Ehen nach dem Fall zu verbieten. Untersuchungen, die Ende der sechziger Jahre in Los Angeles County, Kalifornien, durchgeführt wurden, zeigten, dass Japaner im Durchschnitt eher außerhalb ihrer Rasse heirateten als Chinesen und Koreaner im County. In Korea hatten Koreaner eine Die Untersuchung zeigte auch, dass unter den in den USA lebenden Asiaten der Prozentsatz der Frauen, die außerhalb ihrer Rasse heirateten, höher war als der Prozentsatz der Männer.
Insbesondere koreanisch-amerikanische Frauen sind in einem höheren Prozentsatz an gemischtrassigen Ehen beteiligt als chinesische oder japanische Frauen. Die Studie betrachtete Ehen mit anderen Asiaten außerhalb der ethnischen Zugehörigkeit einer Person als gemischtrassige Ehen, zum Beispiel, wenn ein Koreaner eine japanische Person heiratet. Die Rolle des Geschlechts in der Scheidungsdynamik zwischen verschiedenen Rassen, gefunden in den Sozialstudien von Jenifer L.
Historisch gesehen wurden gemischtrassige Nachkommen von Schwarzen und Weißen wie Mulatten und Quadronen oft der unteren Rasse zugeordnet, ein Beispiel für die "Ein-Tropfen-Regel", um die Rassenhierarchie aufrechtzuerhalten. Als Sklaverei legal war, stammten die meisten gemischten Kinder von einer afroamerikanischen Mutter und einem weißen Vater. Die Beziehungen zwischen einem Afroamerikaner und einer weißen Frau waren zutiefst verpönt, oft aufgrund der häufigen Darstellung der Männer als sexuelle Gefahren.
In den s wurden Mischehen zwischen einer weißen Frau und einem afroamerikanischen Mann häufiger. Nachdem die Sklaverei abgeschafft wurde, waren Mischehen unter höher gebildeten und wohlhabenderen Afroamerikanern häufiger. Bei Mischehen entstand ein Gleichgewicht zwischen rassischem Prestige und sozioökonomischem Prestige. Die und die Volkszählungen zeigten, dass es am seltensten im Süden und am wahrscheinlichsten im Westen, insbesondere an der Westküste, zu Ehen zwischen Schwarzen und Weißen zwischen verschiedenen Rassen kommt.
In der Volkszählung, 0. Zehn Jahre später, 0. Im Gegensatz dazu in der westlichen U. Bei der Volkszählung ist der Anteil schwarzer Männer in der westlichen U. in gemischtrassigen Ehen hatten sich auf philippinische Amerikaner erhöht, haben häufig amerikanische Ureinwohner und alaskische Ureinwohner geheiratet. Im 17. Jahrhundert, als die Filipinos unter spanischer Herrschaft standen, sorgten die spanischen Kolonisten für einen philippinischen Handel zwischen den Philippinen und Amerika.
Als die Mexikaner gegen die Spanier revoltierten, flüchteten die Filipinos zunächst nach Mexiko und reisten dann nach Louisiana, wo die ausschließlich männlichen Filipinos indianische Frauen heirateten. In den s wuchsen auch in Alaska philippinisch-amerikanische Arbeitergemeinschaften, und philippinische amerikanische Männer heirateten alaskische Ureinwohnerinnen. Le schätzte, dass unter den asiatischen Amerikanern der 1. Historisch gesehen heirateten chinesisch-amerikanische Männer in hohem Maße afroamerikanische Frauen, da sich nur wenige chinesisch-amerikanische Frauen in den Vereinigten Staaten aufhielten.
Nach der Emanzipationsproklamation wanderten viele chinesische Amerikaner in die Südstaaten, insbesondere Arkansas, aus, um auf Plantagen zu arbeiten. Nach dem Chinese Exclusion Act hatten chinesisch-amerikanische Männer weniger potenzielle ethnisch chinesische Ehefrauen, sodass sie an der Westküste zunehmend afroamerikanische Frauen heirateten.
Die interrassischen Unterschiede zwischen den Geschlechtern unter den amerikanischen Ureinwohnern sind gering. Historisch gesehen haben amerikanische Ureinwohner in Lateinamerika und in geringerem Maße in den Vereinigten Staaten eine hohe Zahl von Eheschließungen vorgenommen.
Viele Länder in Lateinamerika haben große Mestizen-Populationen; in vielen Fällen sind Mestizen die größte ethnische Gruppe in ihren jeweiligen Ländern.
In den Vereinigten Staaten gab es während des 16.
In der gesamten amerikanischen Geschichte gab es häufige Vermischungen zwischen amerikanischen Ureinwohnern und Schwarzafrikanern. Als die amerikanischen Ureinwohner in die europäische Kolonie Jamestown, Virginia eindrangen, töteten sie die Europäer, nahmen die afrikanischen Sklaven jedoch als Gefangene und integrierten sie nach und nach. Zwischen Afroamerikanern und Angehörigen anderer Stämme kam es entlang der Küstenstaaten zu interrassischen Beziehungen.
Während der Übergangszeit, in der Afrikaner zur primären versklavten Rasse wurden, wurden die amerikanischen Ureinwohner manchmal mit ihnen versklavt. Afrikaner und Indianer arbeiteten zusammen, manche sogar gemischt und hatten gemischte Kinder. Die Beziehung zwischen Afrikanern und Indianern wurde als Bedrohung für Europäer und Europäer-Amerikaner angesehen, die aktiv versuchten, Indianer und Afrikaner zu spalten und gegeneinander auszuspielen. Während des 18. Jahrhunderts wandten sich einige indianische Frauen aufgrund des starken Rückgangs der männlichen Bevölkerung in den Dörfern der amerikanischen Ureinwohner an befreite oder entlaufene afrikanische Männer.
Gleichzeitig war die frühe Sklavenbevölkerung in Amerika überproportional männlich. Aufzeichnungen zeigen, dass einige indianische Frauen afrikanische Männer als Sklaven gekauft haben. Den europäischen Verkäufern unbekannt, befreiten die Frauen die Männer und heirateten sie in ihren Stamm ein. Einige afrikanische Männer wählten indianische Frauen als Partnerinnen, weil ihre Kinder frei wären, da der Status des Kindes dem der Mutter folgte.
Die Männer konnten in einige der matrilinearen Stämme einheiraten und aufgenommen werden, da ihre Kinder immer noch als Angehörige des mütterlichen Volkes galten.
Als die europäische Expansion im Südosten zunahm, wurden die Ehen von Afrikanern und amerikanischen Ureinwohnern zahlreicher. Historisch gesehen war die Ehe zwischen verschiedenen Rassen in den Vereinigten Staaten einer großen öffentlichen Opposition ausgesetzt, oft ein Tabu, [43] vor allem unter Weißen. Erst als mehr als die Hälfte der Amerikaner solchen Ehen im Allgemeinen zustimmten.
Die Einstellung zur Ehe zwischen verschiedenen Rassen kann je nach Rasse der Gewerkschaft und der Person, die sie beurteilt, variieren – zum Beispiel äußerten schwarze Frauen weniger Zustimmung zu Ehen zwischen schwarzen Männern und weißen Frauen als umgekehrt, und asiatische Männer weniger Zustimmung zu Ehen zwischen weißen Männern und asiatischen Frauen als umgekehrt, anscheinend aufgrund von Bedenken hinsichtlich der Partnerkonkurrenz.
Es ist ein Begriff entstanden, um das soziale Phänomen des sogenannten "Ehe-Squeeze" für afroamerikanische Frauen zu beschreiben. Historisch gesehen missbilligten viele amerikanische Religionen die Ehe zwischen verschiedenen Rassen. Biblische Literalisten befürworten eher gemischtrassige Ehen mit Asiaten und Latinos. Weiße, die gemischtrassige Versammlungen besuchen oder hingebungsvolle religiöse Praktiken ausüben, unterstützen eher gemischtrassige Ehen. Kinder mit religiöser Erziehung in nicht-westlichen Staaten, insbesondere im Süden, hatten seltener eine interrassische Verabredung als solche ohne religiöse Erziehung.
Laut einer Studie der Baylor University "waren Menschen ohne Religionszugehörigkeit statistisch nicht häufiger in Mischehen als evangelische oder evangelische Protestanten oder Menschen anderer Religionen" [54] mit einer Ausnahme, Katholiken.
Katholiken waren doppelt so häufig in einer gemischtrassigen Ehe wie die allgemeine Bevölkerung. Einige Religionen lehren aktiv gegen gemischtrassige Ehen. Zum Beispiel empfiehlt die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage von Ehen zwischen verschiedenen Rassen, verbietet sie jedoch nicht. Noch bis ins 20. Jahrhundert war Heirat zwischen Subkulturen des Judentums selten.
Osteuropäische Juden waren die am häufigsten analysierte Untergruppe, da sie die größte Präsenz in der U hatten. Während —, nur 2. Diese Zahl stieg nur auf 3. Einer der größten Faktoren, der Juden von Mischehen abhielt, war die Angst vor Assimilation und Identitätsverlust. Obwohl die Anfänge einer Schmelztiegelkultur die Vielfalt zu fördern schienen, wurde sie auch als Bedrohung für die jüdische Kultur und Religion angesehen.
Es gab jedoch auch Angst vor Verfolgung aufgrund rassistischer Spannungen und häufiger Diskriminierung.
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